Une séance pour pratiquer la maïeutique et questionner les certitudes des élèves
Référence programme : Programme Terminale Philosophie — La connaissance / La vérité / La justice
Temps total : 45 minutes
Présenter Socrate en 399 av. J.-C. : il vient d'être condamné à mort par la démocratie athénienne pour impiété et corruption de la jeunesse. Il refuse de s'enfuir. Rappel : il n'a jamais rien écrit — tout vient de Platon. Distribuer la frise chronologique et les grandes notions du procès.
Les élèves interrogent Socrate sur Parlova. Encourager les questions qui forcent Socrate à définir un concept (vertu, justice, âme) — puis à donner un exemple concret. Socrate répondra souvent par une question. Le professeur peut jouer l'avocat du diable et contester les réponses.
Que dit Socrate sur la vertu ? La justice ? La mort ? Repérer comment il retourne systématiquement les questions. Construire au tableau la structure d'un raisonnement socratique : définition → contre-exemple → reformulation → nouvelle définition.
Chaque élève formule en une phrase : 'Après ce dialogue, je sais que je ne sais pas encore…'. Cette formulation socratique force une synthèse personnelle. Ouvrir sur la notion de dissertation philosophique comme prolongement écrit de la maïeutique.
12 questions directement utilisables en classe — les élèves peuvent aussi en formuler de nouvelles.
Qu'est-ce que la vertu ? Donne-moi une définition qui s'applique à tous les cas.
Tu dis 'je sais que je ne sais rien' — mais alors, pourquoi passes-tu ta vie à questionner les autres ?
Qu'est-ce que la justice ? Est-il juste que la démocratie athénienne te condamne à mort ?
Tu refuses de t'enfuir avant ton procès. N'est-ce pas sacrifier ta vie pour une idée ?
Comment distingues-tu ce que l'on sait vraiment de ce que l'on croit savoir ?
Peut-on enseigner la vertu — ou naît-on vertueux, ou la devient-on par l'expérience ?
Qu'est-ce que l'âme ? En quoi est-elle différente du corps ? Survit-elle à la mort ?
La démocratie athénienne t'a condamné. Crois-tu encore que c'est le meilleur régime politique ?
Tes élèves — Alcibiade a trahi Athènes, d'autres ont mal tourné. Est-ce ton échec ?
Pourquoi n'as-tu jamais rien écrit ? Ne crains-tu pas que ta pensée disparaisse avec toi ?
Qu'est-ce que le bonheur — et faut-il être juste pour être heureux ?
Si tu pouvais recommencer, ferais-tu différemment ? Ou la philosophie ne te laisse-t-elle pas le choix ?
Depuis votre espace enseignant, dupliquez cette activité pour l'adapter : ajoutez vos propres documents de cours (PDF, extrait de manuel…) — Socrate s'appuiera dessus et citera le passage exact à l'élève — et choisissez un niveau de fiabilité pour l'IA : Limité, Semi-limité ou Libre. Une fiche élève vierge, sans les réponses, reste imprimable à part pour la séance.
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