Jérusalem, Rome, La Mecque — l'apparition des monothéismes

Au Proche-Orient, le judaïsme a affirmé l'existence d'un dieu unique. Le christianisme en est né, et l'Empire romain l'a adopté au IVe siècle. Au VIIe siècle, l'islam est apparu en Arabie. Trois religions, trois livres, des villes saintes communes : cette mission retrace l'apparition des monothéismes, une rupture majeure.

Ce chapitre du programme officiel d'Histoire en 1re secondaire (Belgique, FWB) porte sur « Jérusalem, Rome, La Mecque — l'apparition des monothéismes ». Il s'inscrit dans Le fait religieux, une dimension de notre société multiculturelle, correspondant à la période 1re secondaire — le fait religieux dans l'histoire : de l'Antiquité aux Lumières selon le Référentiel de formation historique, géographique, économique et sociale (FHGES) — tronc commun, Fédération Wallonie-Bruxelles (2022).

En étudiant « Jérusalem, Rome, La Mecque — l'apparition des monothéismes », les élèves plongent dans Antiquité et haut Moyen Âge — Proche-Orient et Méditerranée — une période déterminante pour comprendre les transformations politiques, sociales et culturelles qui ont structuré notre monde. Un pèlerin à Jérusalem en est le témoin privilégié.

Les notions fondamentales à maîtriser sont : monothéisme, judaïsme, christianisme, islam et 1 autres notions. Ces concepts sont au cœur des évaluations — contrôles, brevet ou baccalauréat — et constituent le socle de ce chapitre tel que défini par le programme officiel.

Une question qu'on peut explorer sur ce chapitre : « Pourquoi Jérusalem est-elle sacrée pour trois religions ? » — une piste de départ, à approfondir directement en dialoguant avec Un pèlerin à Jérusalem sur Parlova.

Sur Parlova, ce cours prend vie : dialoguez avec Un pèlerin à Jérusalem, qui répond depuis Antiquité et haut Moyen Âge — Proche-Orient et Méditerranée sans connaître la suite de l'histoire. Apprendre par le questionnement — plutôt que par la lecture passive — ancre durablement les notions et prépare aux types d'arguments attendus aux examens.

Notions clés du programme

Compétences travaillées

« Dans la même ville, j'ai entendu prier en hébreu, en grec et en arabe. Tous disaient s'adresser à un seul Dieu. »

⚠️ Un pèlerin à Jérusalem est un personnage composite imaginé pour ce chapitre, pas une personne réelle — cette réplique illustre un point de vue plausible, ce n'est pas un témoignage authentique.

💬 Exemple de question posée sur Parlova

Pose cette question (et bien d'autres) directement à Un pèlerin à Jérusalem sur Parlova.

Personnage Parlova — qui répond à tes questions ?

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