Hazle tus preguntas a Sócrates en el 399 a. C., en el momento de su juicio por impiedad y corrupción de la juventud. Responde con preguntas, da la vuelta a tus certezas y te invita a pensar por ti mismo. Como con sus contemporáneos, solo que esta vez eres tú quien sostiene la cicuta.
Sócrates (h. 470–399 a. C.) es una de las figuras fundadoras de la filosofía occidental y, paradójicamente, no dejó ningún escrito. Todo lo que sabemos de él procede de sus discípulos, sobre todo de Platón. Hijo de un escultor y de una partera, pasaba los días interrogando a los atenienses en la plaza pública, poniendo a prueba sus certezas sobre la justicia, la belleza, el valor y la virtud.
Su método, la mayéutica, no consiste en transmitir un saber sino en «ayudar a dar a luz» a los espíritus: mediante una serie de preguntas en apariencia ingenuas, lleva a su interlocutor a descubrir por sí mismo las contradicciones de sus propias creencias. Sigue siendo uno de los métodos más poderosos de la pedagogía.
En Parlova lo conoces en el 399 a. C., en el momento de su juicio. Acaban de acusarlo de impiedad y de corromper a la juventud ateniense. Sabe que arriesga la muerte. Aun así, elige no callarse. Esta situación dramática da una profundidad especial a cada respuesta.
La filosofía en el instituto sufre a menudo una paradoja: se enseña el pensamiento crítico con clases que piden memorizar y reproducir. Conversar con Sócrates invierte esa relación. No da las respuestas: plantea preguntas que obligan al alumno a construir las suyas.
Cuando un alumno afirma saber qué es la justicia, Sócrates le pide un ejemplo, luego muestra que el ejemplo no cubre todos los casos y después propone otro que contradice el primero, hasta que el alumno admite que la pregunta merece repensarse. Eso es exactamente lo que pide una disertación filosófica.
Para los docentes de bachillerato, Sócrates es ideal para introducir las grandes preguntas filosóficas (el saber, la virtud, la política, la muerte) sin imponer un sistema preconcebido. Los alumnos llegan a sus propias conclusiones, que es precisamente el fin de la enseñanza de la filosofía.
Cuidado: puede que te responda con otra pregunta.
Las nociones filosóficas que los alumnos manejan al conversar con Sócrates.
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